계수나무 계(桂), 통달할 달(達)!

하늘 위 달 위에 토끼 두 마리,

계수나무 한 그루가

“달 달 무슨 달 쟁그반 같이 둥근 달” 거리고

노래부르며 방아를 찧고 있다.

​

하늘 위 온 우주에 무슨 이야기를 심으려고

오늘도 휘영청 달은 별과 구름을 거느리고

우주를 벗삼아 뽐내며 떠오르는가?

​

달이 우주런가 우주가 달이런가?

휘영청 밝은 달은 분명히 우주를 상징하는

존재임이 분명하다. 그래서 이름도 분명한

통달한 달이라 하지 않았던가?

​

우주를 거닐며 통달한 그 모습을 우리는

늘 감탄과 경이로 맞이하고 있지 않은가?

​

여기 우주 한 편에 떠 있는 아름다운 지구별 위에 어린 왕자가 외딴 무인도 섬에 장미 한 송이와 한 마리 여우와 벗삼아 통달한 삶을 살고 있는가 보다. 그 이름 계달이다.

​

평생을 통달한 달과 토끼와 계수나무 방아찧는

그 둥근달 초생달 그믐달과 함께 동거동락하면서 살아온 어린 왕자가 아닌가?

​

이제 그 통달한 계달(桂達),

그 그리운 인생의 이름을 다시 새겨보며

정겨이 불러본다.

​

“하늘을 담은 그릇,

도천(陶天) 곽계달(郭桂達)!”

​

♡도천 곽계달♡

ㅡㅡㅡㅡㅡ

“(한국정치)

2024.6.7. Politics in Korea. 내가 2013년 한국정치학회 회장에 취임했을때 국립경상대 서산 서양중 교수님이 써주신 격문이다. 학문으로서의 정치학과 현실 정치에 두루 기여하라는 뜻에서 통달할《達》자를 써주셨다. 개인적으로 그리고 후학을 지도할 때 늘상 가슴에 새기면서 달려왔지만 칠순을 앞 둔 내 모습은 부끄럽고 죄송한 마음 뿐이다. 나 자신 아무 공로없이 여기까지 왔으면서 피폐해진 한국정치에 대해 누가 누구를 탓할 것인가. 구약성경에 요나가 죽을 각오로 니네베의 멸망을 경고했기에 성읍 사람 전체가 지위고하를 막론하고 회개함으로써 재앙을 면할 수 있었다고 한다. 내가 어찌 아무런 공도 들이지 않은 아주까리때문에 화만 내고 있었단 말인가. 거듭 고개숙여 서산 서양중 교수님께 감사드린다.”

-유효열님 글과 사진-