General

“인간은 원래 양심적이거나 선하지 않지만,사회구조로 인해서 선한 체 만들 수는 있다. 그러나 종교나 윤리나 도덕이나 교육과 같은사회구조로 인한 선한 행위를

특별히, 양심에 대한 내용을 고민해 보았어요. “인간은 원래 선하지 않다”는 의미는 “인간은 원래 양심이 없다”는 의미와 일맥상통합니다. 없는 양심을 찾기

인생은 항상 과도기에서 병을 얻어요. 계절이 바뀌든가, 해가 바뀌든가, 장소가 바뀌든가, 아홉고개를 바꾸든가, 사랑하는 사람이 바뀌든가, 가게 문을 잠시 닫고

개혁해야할 기존 교육의 방법 중에 하나를 생각해 본다. 교육이란 좋은 사회의 구성원을 조화롭게 양성하는 것이다. 조화로운 인간상을 어떻게 작은 사회적

“문제는 좋아하면 몰입할 수 있는 데, 감각적 쾌락에 너무 길들어 사는 세대라 내 미래를 위해 필요하다면 좋아질 때까지 인내하는 힘이

“체면은 부끄럼에서 나온 산물인가? 그 체면이 우리네 인생 삶을 정말로 피곤하게 한다. 체면이 인생을 병들게 한다.” 체면은 인간의 가면이요, 탈이지요.

온 세계가 하나의 길로 달려가야 한다고 누구나 다 주장했을 때, 인류의 다양성을 지향해야 하는 입장에서는 결과적으로는 중국이 엄청난 희생을 무릅서고

자유 민주주의는 중국 공산당이 일당이기에 독재라고 주장하고 있고, 유일 공산당은 다양성이 없기에 스스로의 발전을 저해한다고 여긴다. ​ 다양성 가운데 여러

“죄인에게 가는 동정만큼이나 죄 없는 자에게는 가혹하게 돌아 간다.” ​ 누구에게 가장 필요한 내용일까요? 당연히 죄인을 공정하게 심판 내려야 할

“빛이 있으라 하니, 어둠이 물러 가고 빛이 있더라!” 하나님 말씀입니다. 재미 있는 것은 “어둠아, 물러가라!”는 말씀은 없었지요. 어둠은 빛이 용서하면서