십자가 예수를 찌르는 자에게 오는 넘치는 축복!
“”내 안의 죄 죽이기”(존 오웬) 중에서(2) 치유와 평화를 얻기 위해 그리스도를 진정으로 바라보는 사람들은 자신들이 주님을 찔렀다는 사실을 알고 애통하게 된다. <슥12:10> 심지어 그분을
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General
부끄러움과 수치심(羞恥心)이 미움으로 간 것!
[누군가를 미워하고 있다면, 그 사람의 모습 속에 보이는 자신의 일부분을 미워하는 것이다.] -헤르만 헤세- 누군가를 미워할 때, 미워하는 사람의 모습에서 미워하는
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종교의 필연성을 인정해야!
종교는 인간으로부터 ‘존경과 사랑(with respect & love)’의 대상으로, ‘조화와 균형(harmony & balance)’을 배울 수 있는, 영원히 사라지지 않을 고유한 인간
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우리 모두, 생명을 책임지는 리더가 되자!
혁신과 개혁은 혁명에 상응하는 만큼, 목숨 건 변화를 요구한다. 창의도 기존 생각의 틀을 깨고 거듭나는 혹독한 시련과 모험을 요구한다. 혁명과
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우리는 이 땅에 죽기 위해 온 것이다!
우주는 자연 법칙을 따라서 흐른다. 그리고 공권력은 그 정한 룰대로 흘러간다. 내가 원하든 원치 않든 자연과 사회는 그 짜여진 틀
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‘십자가 예수를 찌르는 자에게 오는 넘치는 축복’에 대한 댓글!
[찌른 자에게 오는 넘치는 축복” 이 엄청난 은혜의 말씀이 제 마음을 위로해 주시니 참 감사합니다. 아멘!] -김준희 님- 그분을 찌른 자만이
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한 여인의 숭고한 결단!
“天要下雨 娘要嫁人(천요하우 낭요가인) 하늘에서는 비가 내리려 하고, 어머니는 시집가고 싶어 하네.’’라는 중국의 산해경(山海經)에 있는 설화입니다. 젊은 청년이 과거에 장원급제하여 부마의
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방언은사(方言恩賜)와 말씀의 비중!
방언은사에 대한 바램의 자세는 성도들의 본질과 그들이 처한 상황과 믿음의 성숙도에 따라서 결정된다고 말하고 싶군요. 그러나 장성한 어른이 되면 자연스럽게
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그리스도의 능력이 내게 머물게 하려함이라!
[역사문제에 대해 말하니, 확실히 공격적인 댓글이 많이 달린다. 마르크스주의 내지 좌익적 역사관이 여전히 파워풀하다. 나는 이게 우리의 자의식이 스스로를 약자라
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마음이 멈추는 곳, 최초의 생각!
마음의 강은 흘러 생각이 처음 생성된 바다로 들어간다. 물 흐르는 대로 그냥 자아(自我)를 잠잠히 내어 맡기기만 하면 된다. 처음 생각이
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