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세상에는 양성과 음성의 대척점의 중간에 중성이 있듯이, 남성과 여성의 대척점 중간에 중성인 성향을 가진 부류가 존재한다. 사회 통념이 이를 받아들이건

“비굴한 사람은 미워하고 원망할 원수를 찾지만, 믿음 위에 굳건히 선 사람은 사랑할 사람과 감사할 동역자를 찾는다.” ♡ 응재 곽계달 ♡

신앙과 삶은 하나가 되어야 한다. 여기에서는 신앙과 학문을 분리하여 진리에 다다르려고자 했던 데카르트 이후 여러 근대 철학자들의 이런저런 의견들과 시도들을

창의와 혁신은 서로 다른 용어가 아니라, 실과 바늘과 같이 함께 따라 다니는 사이가 아닌가 한다. 창의는 필히 혁신적이어야하고, 혁신은 창의적이어야

무소유의 의미는 “소유하지 않는다”라는 기본 취지와 더불어 인류 보편의 가치창출과 공유라는데 더 큰 의미를 포함하고 있다. ​ 그러나 법정스님의 경우,

“모두가 죽는다 죽는다고 큰 소리를 쳐도, 세상이 살기 좋은 것은 작은 사람들의 최선을 다하는 작은 선행 때문이 아닐까?” ♡ 응재

궁극적으로 예술은 극치의 아름다움을 추구하지만 동시에 다양성과 창의성을 추구한다. ​ 진리가 모든 것을 포함하듯, 예술도 진리에 못지 않게 강이 바다되듯

백문이 불여일견이라! 이론과 생각이 분분하면 아무 것도 잡히는게 없다는 표현이 되겠지요? 투잡은 되고, 안 되고의 문제는 각자에게 부여된 과제이지, 이다

세상에서 육이 즐겁고 편한 사람은 건강한 사람이 아니라, 병든 사람일 수도 있다. 육이 영혼의 짐이라는 사실을 잊고 사는 사람이 분명하기