정지용 시, ‘고향’에 대한 묵상!
여섯 번째 시는 ‘넓은 벌 동쪽 끝으로 옛이야기 지줄대는 실개천이 회돌아 나가고’의 ‘향수’로 유명한 음유시인인 정지용의 시, ‘고향’을 잡아 보았다.
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영혼의 죽음, 수치심!
“죽음을 면하기는 쉬워도 비굴함을 면하기는 어렵다. 비굴함이 죽음 보다 먼저 달리기 때문이다.” ㅡ 소크라테스 ㅡ 소크라테스의 이 교훈을 읽는 순간, 소크라테스의 크고 넓은,
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의식 구조의 대척점, 수치심과 깨달음, 어둠과 빛!
“만약 우리인간에게 수치심 이라는 것이 없다면 현실적으로 세상은 벌써 망했을수도! 영적 발랜스가 있었기에 물리적 균형이 이루워져 세상 질서가… 우리는 이것을 섭리라고 말하고 있는 듯.”
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진리가 진실을 이기는 까닭은?
사탄 마귀가 거짓말이 아닌, 진실을 이야기 할지라도 우리가 주눅이 들지 말아야 할 것은 우리와 함께 동행하시는 그리스도 예수께서는 진실을 넘어서서
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대한민국의 초석, 교육혁명 가능한가?
교육의 획기적인 변화? 대한민국 교육 혁명, 과연 가능할까? 역시, 교육에도 이 디지털 시대의 아이콘인 창의와 혁신과 융합의 세 요소가 접목
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믿음은 깨달음에서 나온다!
처음에 아인슈타인의 어린 시절 에피소드에 관한 동영상을 포스팅 했을 때는 감동이 지나쳐서, 그저 입이 쫙 벌어진 채, 음미도 못하고, 엉급결에
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내가 비천한 죄인이로소이다!
“장로교든 감리교든 주되게 강조하는 성경적 진리에 깊이 들어가면 결국 서로 다 통한다. 어쨌거나 하나님과 깊고 친밀한 연합을 이루자는 건 똑같은데,
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깨달음의 의미와 낮은 것으로 임하는 것과의 연관성!
깨달음이 가장 낮은 곳으로 인도한다. 가장 낮은 곳에서 참 깨달음을 만난다. 깨달음과 낮아지는 것은 불가분의 관계다. 깨달음과 가장 낮은 곳에
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축복과 교훈을 주는 이웃, 좋은 사마리아의 나라, 프랑스!
반가운 불란서 교내 식당의 친밀한 모습이다. 필자도 꽃다운 젊은 시절 청춘을 불사르던 추억의 고향이다. 특히, 대학 기숙사와 식당에서 보내었던 추억은
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대한민국이 일어설 때가 이름에!
한국인이 잊고 있었던, 우리 조상의 자랑과 아름다운 강산이 여기 이곳 대한민국에만 있다. 그것은 ‘선비 문화’와 ‘시골 농촌의 풍광’이다. 문화와 풍광은
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