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(사람들은 자신의 마음을 즐겁게 하기위해서 살고 있습니다. 항상 내 마음이 기준이고 내 마음이 모든 삶의 중심이 됩니다. 그러나 하나님을 믿는

(정구업진언에 이어 다음의 진언을 암송한다. 오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言) 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하(3번) <아니 계신 곳 없으신 부처님들께서 귀의하오니 어서

(이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라. 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니, 이는 세상에 있는 모든 것이

(너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라. 주께서 가까우시니라.   <빌립보서4:5> 그리스도인으로서 모든 사람으로 관용을 알게 한다는 것이 어떤 것일까를 생각해봅니다. 사전적인 의미로

-참된 겸손은 무조건 자기를 낮추는 것이 아니라 자신의 약점에 대해 정직한 것이다 (True humility is It’s not about lowering yourself

(맹인 청년이 프란체스코를 찾아와” 내 눈만 뜨게 해주면 평생 주의 종이 되겠다“고 신유기도를 간청했다. 프란체스코의 기도로 청년의 눈은 뜨지 않았다. 그러나 프란체스코는 순종으로

(『장자(莊子)』 <양생주(養生主)>에 문혜군(文惠君)과 백정의 대화가 있다. 백정이 소를 잡을 때 그저 칼을 이리저리 움직였을 뿐인데, 가죽과 뼈와 근육과 살이 저절로 분리되듯 나누어졌다.

그리스도는 풍요한 땅을 예표한다. 우리 각자에게 은혜로 나누어진 땅을 경작해서 향기로운 소산을 얻어야 한다. ​ 은혜로 조건 없이 받은 땅이지만

누가 누구에게 예수를 가르치고자 하는가? 아무도 아무에게 예수를 가르칠 수는 없다. 가르치고자 애쓴다면 그것이야말로 가당찮은 일이 아닌가? ​ 지식이 넘치는