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저주와 심판에는 동전의 양면과 같아서 늘 회개를 동반한다. 이는 사랑과 공의의 관계와 같다. 결국은 공의가 사랑이듯이, 하나님 저주와 심판은 회개를

사람은 선과 악, 두 본성을 모두 자기 안에 가지고 있습니다. 물질 세상에 빛과 어둠이 있듯 사람 마음엔 선악의 본성이 자리하고

과연 진정한 신을 이야기하고자 할 때, 이성적 논리로 그 진의를 논해서 결과에 다다를 수가 있을까? 신은 결코 인간이 생각하고 주장하고픈

예수, 인류역사 최대의 미스터리 예수라는 한 인격적 존재가 정말 창조주 하나님이라면, 비인격적인 우연을 창조주 하나님으로 삼는 진화론과 무신론적 과학주의 역시

“‘예수’는 닳고 닳은 종교 용어의 하나가 되었다 저는 예수가 누구인가를 알고자 하는 데 감수성 예민한 청소년, 청년 시절을 다 보냈다고

음악에 대한 무뢰한과 아마츄어 성악과와 차이는 악보를 보지 않고 부르는 것과 그렇지 않은 것의 차이가 될 것이다. 아마츄어와 프로 성악가의

특별히, 양심에 대한 내용을 고민해 보았어요. “인간은 원래 선하지 않다”는 의미는 “인간은 원래 양심이 없다”는 의미와 일맥상통합니다. 없는 양심을 찾기

사랑이란 가상화폐와 같은 것인가? ​ 본질은 없고 상상력과 허상으로 세워진 가치가 주를 이루고 있다. ​ 어느날, 가상화폐의 존재가 무너지듯 사랑도